MAPEO CULTURAL DE MAGDALENA, PUEBLO LIBRE Y SAN MIGUEL

¡Bienvenido/a al mapeo!

Empezamos la experiencia de mapeo virtual. Sigue la ruta para que complementar la experiencia del mapeo. En el grupo de Whatsapp estaremos subiendo las fotos de la jornada.

“Los adultos hacemos una doble experiencia de la ciudad: por una parte, la que nos dan los mapas que, cuando nos familiarizamos lo suficiente, dejan de sernos imprescindibles. Y, por otra parte, la que procede de la memoria perceptiva que nos suministran las imágenes, las sensaciones, los colores, la formas, las edificaciones y hasta los atuendos. Recorrer la ciudad nunca es una operación meramente ‘objetiva’, necesita siempre al menos ese ingrediente subjetivo que es la memoria”
Fuera de lugar. José Luis Pardo

Estación de derechos culturales

Mapeo presencial: Coloca un sticker de puntito en la opción que más se adecúe a ti

Mapeo Virtual: Llena el formulario a continuación.

Estación ecosistema

La Estación Mapa es tu primera parada. Aquí iniciamos la experiencia mapeando los elementos que componen el ecosistema cultural de nuestro territorio.

Empezamos mapeando espacios culturales. Pero no nos referimos solo a museos o galerías. Piensa en aquellos lugares de tu barrio o distrito que te generan identidad y pertenencia, que congregan a las personas, o que son parte de la historia barrial. Estos espacios tambipen tienen una relevancia cultural y por eso los consideramos también como espacios culturales.

Además, los espacios culturales son impulsados por personas organizadas que generan acciones. Por ello también ubicaremos, entre todos, las iniciativas y colectividades que impactan en el barrio en un sentido cultural pero también vecinal.

Te invitamos a ver los  espacios culturales ya mapeados durante el mapeo virtual y el mapeo por pizarras, y ver si la información de cada punto está completa.

“Una ciudad: piedra, cemento, asfalto. ¿Qué es el corazón de una ciudad? ¿El alma de una ciudad? ¿Por qué se dice que una ciudad es bonita o fea? ¿Qué tiene de bonito y de feo una ciudad? ¿Cómo se conoce una ciudad? ¿Cómo conoce uno su ciudad?”
George Pèrec. Especies de espacios

Estación tejido cultural

¿Cómo nos vinculamos con los espacios, iniciativas y colectividades del ecosistema cultural? Teniendo como punto de partida el mapeo de la estación anterior, aquí reconstruiremos la trama de relaciones colaborativas entre esos elementos.

Si has llegado hasta aquí es porque te vinculas con el ecosistema cultural de alguna manera, ya sea como gestor/a cultural o como vecino/a que le interesa lo cultural.

Gestor/a cultural

Irás a una saa de zoom aparte para mapear los espacios e iniciativas que se vinculan con las tuya

Vecino/a, dirigente

Seguiremos mapeando puntos.

Escala de colaboración entre espacios
  • Fucsia. Colaboración fuerte. Se apoyan mutuamente para sacar adelante iniciativas, co-organizan actividades, se prestan mobiliarios, dan apoyo logístico, asisten a eventos importantes, etc.

  • Amarillo. Colaboración débil. En esta relación el involucramiento con el otro se limita a dejar ser y hacer. Por ejemplo, dando permisos para usar algún lugar o para difundir alguna actividad en redes sociales.

A menudo hablamos de que vivimos en una ciudad fragmentada y, en consecuencia, de una fragmentación de nuestra vida cotidiana. Pero son los habitantes urbanos quienes, en la necesidad de resolver cómo unir sus vidas en la ciudad, se movilizan para zurcir las partes de ese tejido social y urbano fragmentado.
Consecuencias del urbanismo fragmentador en la vida cotidiana. P. Jirón y P. Mansilla
“Por encima del concepto de «acceso a la cultura», debe imponerse el concepto más activo, de «participación». Las ciudades deberán tratar de ofrecer un entorno propicio para una gama diversa de agentes culturales y reconocer su interdependencia. La disponibilidad de espacios públicos que ofrezcan oportunidades de un acceso a la cultura inclusivo, participativo y universal es un elemento esencial del derecho a tomar parte en la vida cultural.”
Políticas cuturales, el derecho a la ciudad y el dereho a la diferencia. Jorfi Baltà

Cierre

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“Los derechos culturales garantizan que toda persona tenga la capacidad de acceder a los recursos culturales necesarios para vivir en libertad su proceso de identificación a lo largo de toda la vida y la capacidad de participar, y dar forma nueva, a las culturas existentes, y que la reducción de la cultura al valor económico de sus expresiones limita o anula su dimensión de bien común y, consiguientemente, su capacidad transformadora”
Agenda 21 para la Cultura. GCLU
“Caminamos también para escribir, contar, capturar imágenes en palabras, mecernos a nosotros mismos en dulces ilusiones, acumular recuerdos y proyectos.”
Elogio del caminar. David Le Breton